縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。今日，漢王鎮(zhèn)劉莊小學(xué)滕貝老師為大家推薦季羨林先生的《心安即是歸處》。
季羨林經(jīng)歷過(guò)人生的大苦大悲，生命的跌宕起伏。然而先生的一生，不爭(zhēng)不辯，不怨不艾，滿懷天真，執(zhí)著自己的執(zhí)著，安于當(dāng)下。是世界上僅有的精通于吐火羅文的幾位學(xué)者之一，同時(shí)又用質(zhì)樸的文字向世人傳達(dá)一個(gè)理念——心安即是生命的歸處。
本書旨在闡釋先生的生命智慧，從談人生的意義到分別談讀書、處世、行走、當(dāng)下、孤獨(dú)、生死等跟大家密切相關(guān)的生命話題。高山仰止，景行行止。愿我們能了悟人間萬(wàn)相的本真，擁有應(yīng)對(duì)世事的智慧。萬(wàn)事安然羅素說(shuō)：“這個(gè)世界最大的問(wèn)題在于，智者充滿疑慮，愚者堅(jiān)信不疑。”
人類在獲取認(rèn)知的路途上，自信程度卻成為非線性增長(zhǎng)的狀態(tài)，大多數(shù)人停留在“不知道自己不知道”的狀態(tài)，而當(dāng)認(rèn)知的提高，卻反而會(huì)失去了盲目的自信、增添了對(duì)知識(shí)的敬畏之心，從而踏實(shí)的邁向緩慢而踏實(shí)的攀爬之路，漸漸的明白“知道自己知道”的事情，而到了最高的境界，已像獨(dú)孤求敗那樣“手中無(wú)劍、心中有劍、無(wú)劍勝有劍”，也就是像季先生這樣的——“不知道自己知道”的大師境界。
每當(dāng)讀這樣由著名人物親手書寫的文章，會(huì)有一種肅然敬畏之感，上一次讀到的，是達(dá)爾文的《進(jìn)化論》，如果說(shuō)達(dá)爾文在書中更多的是嚴(yán)謹(jǐn)與大膽，那季先生這本《心安即是歸處》便是縹緲與肅靜，云淡風(fēng)輕、詼諧幽默、通俗親切、暢懷平靜，字里行間沒(méi)有任何一句話，讓人覺得晦澀難懂、高不可及，就連用的成語(yǔ)典故都那么親民。
這位德才兼?zhèn)涞拇髱?，在書中告訴讀者，他是怎么對(duì)一只波斯貓心心相惜、同悲同喜的，他是怎么在特殊時(shí)期仗義執(zhí)言而死里逃生的，他是怎么對(duì)于生死報(bào)以復(fù)雜情感的。
孟子說(shuō)，人人都“好為人師”，而整本書讀下來(lái)，卻沒(méi)有一句教唆之言。先生只講自己的事情，讓后生去體悟，卻不道破，沒(méi)有語(yǔ)重聲長(zhǎng)的教導(dǎo)，只有身體力行的引導(dǎo)。
季先生說(shuō)“一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：
第一，人與大自然的關(guān)系；
第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；
第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。
這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。”
其實(shí)，這便是積極心理學(xué)的理論基礎(chǔ)，同時(shí)，也是人生追求幸福的鑰匙。
先生是把人生這本書讀透了，即有內(nèi)涵、又有趣，這是一種不需要虛名修飾的境界。
于心，從容而行。
