江蘇省徐州市賈汪區(qū)汴塘鎮(zhèn)中心小學(xué)在2022年11月9日開展青年教師讀書會(huì)活動(dòng)，本期共讀內(nèi)容為《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》的第五章，即教學(xué)與共同體中——以主體為中心的教育。
讀書會(huì)的首要環(huán)節(jié)是幾位教師分享自身的讀書心得與感悟。白佳雨老師提出“雙減”模式是對(duì)共同體的共建時(shí)期到推動(dòng)作用的，在這一建設(shè)過程中，我們所要面對(duì)的最主要問題，就是教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)知識(shí)“評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)難以量化，甚至是無固定要求”。耿依雪老師則是從構(gòu)建共同體中的師生關(guān)系入手，共同體的構(gòu)建的基本要求就是參與者對(duì)自身的充分認(rèn)識(shí)，這一種人是時(shí)務(wù)必要求完整的，耿老師提到“共同體是個(gè)體內(nèi)部不可見的魅力的外部課件標(biāo)志是自身認(rèn)同和完整與世界聯(lián)系中的交融?！惫餐w中的參與者們“坐在中間且知之”所明白的不僅僅是對(duì)知識(shí)的掌握，更是對(duì)自身與世界的聯(lián)系的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。李雪寧老師則是從中國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的“教學(xué)相長(zhǎng)”中尋找與共同體的內(nèi)在契合，重點(diǎn)放在共同體在教學(xué)過程中的實(shí)踐運(yùn)用，她認(rèn)為只有抓住教學(xué)的一個(gè)中心思想或者是每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，兼之“以開放的課堂與人性的關(guān)懷”，才能讓學(xué)生在共同體中自在地充實(shí)地體驗(yàn)到自身學(xué)識(shí)進(jìn)步所帶來的成就感。張爽老師也從共同體的實(shí)踐效用出發(fā)，認(rèn)為共同體的作用是“更新和體現(xiàn)教育之本”，教師只有改變自身在教學(xué)過程中的角色定位，不做學(xué)科知識(shí)的代言人，才能真正地以參與者的身份，與學(xué)生一起融入到共同體之中。
在這幾位教師的發(fā)言結(jié)束之后，與會(huì)教師充分討論，對(duì)共同體的認(rèn)識(shí)、師生關(guān)系的構(gòu)建以及共同體的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用等幾個(gè)方面，都發(fā)表了自己的看法。綜合上述認(rèn)識(shí)與書本所提內(nèi)容，大致能夠提煉出三點(diǎn)內(nèi)容：
1. 共同體建設(shè)過程中參與者不能只有教師與學(xué)生，應(yīng)該還有作為公正與客觀的第三事物（這一事物可以是某一學(xué)科知識(shí)也可以是某一知識(shí)點(diǎn)）。
2. 教師所能起到的作用不是知識(shí)的代言人，更不是知識(shí)的搬運(yùn)者，教師所承擔(dān)的角色應(yīng)當(dāng)是學(xué)生與第三事物相遇的引路人與幫扶者，是為學(xué)生創(chuàng)造出于它相遇的人。
3. 真正的共同體中沒有絕對(duì)的權(quán)威，當(dāng)我們親身處于共同體之中時(shí)，我們所做的就不再是一個(gè)冷眼旁觀的觀察者，而是一個(gè)與他人（其他參與者）別無二致的參與者，是為了求取新鮮知識(shí)而無畏上進(jìn)的求學(xué)者。
