讀書(shū)是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的重要途徑，教師的精神成長(zhǎng)，需要高品位閱讀的滋養(yǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，需要經(jīng)典專(zhuān)著的引領(lǐng)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)可以提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)，還可以在讀書(shū)中總結(jié)他人經(jīng)驗(yàn)，吸取他人長(zhǎng)處轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨韮?yōu)點(diǎn)。為了進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，努力營(yíng)造書(shū)香校園，讓好書(shū)陶冶教師高尚情操，提升教師專(zhuān)業(yè)能力，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，汴塘鎮(zhèn)中心小學(xué)爾雅書(shū)社于2022年10月19日開(kāi)展了第三次“共讀一本書(shū)”討論與交流活動(dòng)。
本次閱讀與交流內(nèi)容依舊為帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》?；顒?dòng)過(guò)程中，老師們逐個(gè)分享讀書(shū)心得，交流分享氣氛輕松而愉悅，每位教師清楚表達(dá)了自己讀書(shū)時(shí)的所想、所思、所悟，暢談讀書(shū)感言，抒發(fā)讀書(shū)感悟，分享自身的教育故事，給聆聽(tīng)的老師帶來(lái)了一場(chǎng)心靈盛宴。
程琨老師圍繞“恐懼”提出了個(gè)人的見(jiàn)解，她提到“我們教的不是學(xué)生，而是人，一個(gè)擁有著各種社會(huì)屬性的人：我們不要忘了他們最終是改變未來(lái)的力量，而不是一個(gè)熟讀四書(shū)五經(jīng)的考試機(jī)器。社會(huì)上哪有那么多“人中之龍、人中之鳳”，社會(huì)的組成就像人體的器官。大腦只有一個(gè)、心臟只有一個(gè)，而更多的是那些默默無(wú)聞，卻必不可少的器官、組織，我想教育的初衷就在此。因此，把恐懼置身于外，放心大膽的向前走。”
李明欣老師就如何看待學(xué)生提出了自己的見(jiàn)解：“對(duì)于一個(gè)學(xué)生，尤其是有問(wèn)題的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他學(xué)習(xí)成績(jī)不好不代表他就是一個(gè)壞學(xué)生，他為人處事也許比成績(jī)好的學(xué)生做得還要好。所以我們?cè)诳创龑W(xué)生的時(shí)候，要全面了解，完整看待，而不要非此即彼，讓學(xué)生產(chǎn)生恐懼：成績(jī)不好，我就是一個(gè)壞學(xué)生；成績(jī)好，我就是一個(gè)好學(xué)生。這樣的認(rèn)識(shí)是不完整的，是片面的?！?
張帆老師重點(diǎn)關(guān)注了帕爾默提出的“我們要把愛(ài)的超越力量具體表達(dá)出來(lái)，那就是受難，也就是說(shuō)我們要有愛(ài)要有包容之心。這樣我們才不會(huì)在沉默的教室里自問(wèn)自答；不會(huì)對(duì)不同意見(jiàn)舉高臨下干預(yù)擾亂我們的計(jì)劃（即使我們說(shuō)歡迎問(wèn)題）；不會(huì)懲罰那些跑題的學(xué)生（無(wú)論他們多么有創(chuàng)意），把他們拉回預(yù)定的主題?！睘槲覀冋f(shuō)明了包容在教學(xué)里的重要性。
劉心茹老師說(shuō)到“教學(xué)勇氣來(lái)自教師的自身認(rèn)同和自身完整，但如果教師只庸限于認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界，必然會(huì)導(dǎo)致自我陶醉和自我迷戀。因此，為了更清晰地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界，教師還必須從純粹的自我認(rèn)識(shí)中走出來(lái)，融入更大的共同體的世界。在真正的共同體模式中，教師既不是主體，學(xué)生也不是主體，教師和學(xué)生都成為共同體中的求知者。”
此次讀書(shū)分享活動(dòng)，為教師的成長(zhǎng)搭建了一個(gè)平臺(tái)，老師在享受閱讀的同時(shí)，豐富了自身的理論基礎(chǔ)，提升了自身的專(zhuān)業(yè)水平。爾雅書(shū)社全體教師在今后的工作中、生活中會(huì)繼續(xù)多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，用知識(shí)武裝自己，做專(zhuān)業(yè)的教師。
