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閱分享 悅成長——伊莊鎮(zhèn)實驗小學“伊荷冉冉教師讀書團隊”劉紅艷老師讀書心得分享
信息來自:彭城教育網(wǎng)    發(fā)布時間:2024-02-27 17:04:00    閱讀量:18767次
[摘要]:徐州教育:為促進青年教師沉下心、耐下性,打開書本,品味書香,讓精神和大師對話,讓專業(yè)在讀書中發(fā)展,徐州市銅山區(qū)伊莊鎮(zhèn)實驗小學“伊荷冉冉教師讀書團隊”開展了“閱分享,悅成長”讀書

  為促進青年教師沉下心、耐下性,打開書本,品味書香,讓精神和大師對話,讓專業(yè)在讀書中發(fā)展,徐州市銅山區(qū)伊莊鎮(zhèn)實驗小學“伊荷冉冉教師讀書團隊”開展了“閱分享,悅成長”讀書心得分享活動。本次,分享的老師為伊莊鎮(zhèn)實驗小學劉紅艷老師。

   劉紅艷老師簡介:

  劉紅艷,女,本科,伊莊鎮(zhèn)實驗小學科學教師。熱愛教育,擔任班主任工作二十年,所帶班級班風純正、學風優(yōu)良,多次被評為“先進班集體”。從教以來輔導學生參加各類競賽,多次獲省、市、區(qū)一、二等獎。在教育教學工作中,我注重對教育教學方法的探索,一貫遵循“用心教化,讓每個學生綻放獨特光彩”。

  《教育家:存在與意義》閱讀分享

  分享者:徐州市銅山區(qū)伊莊鎮(zhèn)實驗小學“伊荷冉冉教師讀書團隊”劉紅艷:

  過一種詩意的教育生活

  ——《教育家:存在與意義》讀后感

  《教育家:存在與意義》是一本教育理論類的書。作者孫孔懿,是江蘇省教育科學研究院研究員。本書以馬克思主義為指導,結(jié)合存在主義哲學、現(xiàn)代解釋學和教育生態(tài)學的有關(guān)思想觀點,基于“教育家”、“存在”、“意義”三個關(guān)鍵詞,從事理、情理與學理的有機統(tǒng)一上,闡述教育家存在的背景、狀態(tài)、方式、機理和意義。

  我認真地閱讀著這本書,雖然哲學概念“存在”的疑問并沒有從根本上得到解決,但是我卻收獲了更有意義的東西,那就是從眾多教育家的人生故事和典型案例及其分析中,感受到了教育家身上的恒久魅力,并且進一步知道了什么是教育,以及應該如何去做教育。

  作為一名教師,從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)??墒且J清教書育人是一份事業(yè)來,著實不易。因為很多人不是把這項工作當作事業(yè)做的,而只是當作事情做的,這就和把教育當事業(yè)做出來的結(jié)果產(chǎn)生了天壤之別。當一件事情做很容易產(chǎn)生辛苦,因為事情是做不完的,一件接一件,千變?nèi)f化,而且會不停地擾亂你的內(nèi)心,讓你苦不堪言。而如果去做一項事業(yè),情況就有所不同了。把教育當成了一項事業(yè)去做,那就有且只有一件事而不是很多事了,這樣你就能集中你的心思和精力,去排除一切困難全心全意把它辦好。

  “人生為一大事來,做一大事去。”“捧著一顆心來,不帶半根草去?!敝逃姨招兄壬褪前呀逃敵闪怂簧氖聵I(yè),在他生活工作的每一天里不覺得苦,也不覺得累,而且以此為樂,為我國的教育事業(yè)做出了重大貢獻,陶行知的教育思想也成了我們國家寶貴的精神財富。

  孔子生活在春秋戰(zhàn)國時代,那段時期諸侯之間戰(zhàn)爭不斷,周天子的統(tǒng)治岌岌可危,也給老百姓的生活帶來了極大災難。為了改變這種政治局面,生活在魯國的孔子開始了14年的周游列國,希望尋求做官,以便實現(xiàn)他的“為政以德”的思想,他四處碰壁,活得像條落魄的流浪狗。然而這一切孔子無怨無悔,一如既往堅信他的理想抱負可以為國家?guī)砻篮玫那俺?。他的高達形象美好品德深深地印在弟子們的心中。顏回深感“仰之彌高”,子貢則以“萬仞宮墻”比喻老師做人的學問之奧秘深廣。我們呢,也應該學習孔子身上的表里一致,言行如一的美好品質(zhì),學習孔子做人的高尚風范。

  本書《教育家:存在與意義》除了列舉陶行知、孔子這樣的教育家之外,還有很多教育家的感人事跡讓我們難忘。如書中所說的晚明思想家、教育家李贄,他雖然被封建反動統(tǒng)治者逼迫自殺,但是他的不屈不撓敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的斗爭精神經(jīng)由他的著作為后人所知,成為后世楷模。再比如當代小學教育家斯霞老師,她的身上始終散發(fā)著慈母般的溫情,流淌著愛的暖流。

  《教育家:存在與意義》作為一本適合一線教師閱讀的書,帶給我莫大的啟迪,它讓我在思考中尋找努力的方向。

  職業(yè)無貴賤之分,人也沒有高下(等級)之別,教師應該做的是要讓孩子樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。教育不是赤裸裸的“分數(shù)”教育,是德智體美勞綜合發(fā)展的教育。應該教育學生以一顆悲天憫人的博大胸懷去對待身邊的人和身邊的事。

  社會和諧不僅要有語言和數(shù)理邏輯智能化上的考量,還要有諸如空間、音樂、運動、人際、自知和自然等智力的參與融合,是它們共同創(chuàng)造了我們幸福的生活。所以,在處在學校教育中的我們,要多反思生活,多閱讀前輩先哲的著作,從中汲取認識,獲得力量,思考如何才能做一個大寫的“人”。

  當我們以端正的心態(tài)面對教育中出現(xiàn)的問題,就不會再為學生的成績而徒增煩惱,哪里有什么好學生差學生,一律都是我的學生,都是與眾不同的獨一無二“這一個”,他們每個人的內(nèi)心早已埋下一顆“善”的種子,只需我們把這顆“善”的種子喚醒,給它春雨般的滋潤,讓它出土、發(fā)芽、然后除草、捉蟲,幫助它繁茂的生長,見證它成長的力量。

  《教育家:存在與意義》引論里,作者提出,希望我們老師都能有一位最熟悉、最崇敬、最愛讀的教育家,并與之為友。我想,閱讀過這本書之后,我最愛的教育家已經(jīng)悄悄地住進了我心里,我可以與之對話,傾訴心聲,我的靈魂已不會孤單,心靈也不再枯燥,我將過上一種有別與當下的可能生活。如果真是這樣,我將把這種生活稱為詩意的教育生活。

  就讓這種詩意的教育生活成為你我今后的人生追求,伴隨你我的左右吧!


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